#以书之名#夫德者人之所严，而才者人之所爱；
（道德高尚的人受人敬重，才华横溢的人招人喜爱）
爱者易亲，严者易疏，
（受人喜爱就愿意去亲近，庄严敬重就容易产生疏离感）
是以察者多蔽于才而遗于德。
（旁观者经常受个人主观好恶影响只看到他人的才华而忽视考察其德行好坏）
自古昔以来，国之乱臣，家之败子，
（从古至今，国家出的奸臣叛逆，宗族里的败家子弟）
才有余而德不足，以至于颠覆者多矣。
（才学有余而德行有亏，到最后落得个国破家亡的结局，这样的事例非常的多！）
岂特智伯哉！
（不单单只有一个智伯啊！）
故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，
（因此一国君主与一族家长能明辨才华与德行的区别而且知道这两者哪项更重要）
又何失人之足患哉！
（就不用担心把人看走眼而招致的忧患了！）
——司马光《资治通鉴》卷一
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一个国家一个组织一个团体一个公司干事创业，乃至一个人结交朋友，
收获才德兼备的人可遇而不可求。
有才无德可以利驱使，不可使其掌握领导权。
有德无才可以义相结，不可任其单独解决事。
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